看过一个论断------严格说来，中国是几千年来没有宗教信仰的一个国家。

也有论断曰：从某种意义上来说，每个中国人，都是道教徒。

别人到成都出差，看着满满的人群、扑克、麻将、茶杯塞满了百花潭公园，深思熟虑：

“我想你们成都是道教发源地，所以才有这样的悠闲文化。”

恍然大悟。从没想到自己引以为豪的家乡，居然还成了一种宗教的代言地，类似耶路撒冷之于犹太教，各各地之于天主教，麦加之于伊斯兰教。不过咱这地儿没有哭墙和泪水，没有十字架和荆棘冠，热热闹闹的，只有名动天下的麻将、火锅、小吃、美女。

这期三联周刊的《四川精神进行时》办得不错，尤其第100页之后，不强调灾难，而从寻常角度采访几位四川人，此时“四川精神”的主题才渐入佳境------

散淡而又悠闲，但是又不放弃主动，李刚说：“道家讲究‘我命在我不在天’，特别顽强，在关键时刻就显现出来。”在他看来，这种观念也早已浸润四川民间，“你看四川人，性格都不急，慢悠悠地，可是又吃得起苦，再大的事情也拿得下来”。

 

鲍鱼，豆芽，都在同一口锅里呢，或者像欧阳江河说的“鲲鹏和蜉蝣并存”。大翅膀小翅膀都是扇，相对而言，等级意识没那么强。大家都是活，这边少点什么，那边就会多点什么，没有你有的，也不等于我人生失败。

 

    好多人活是为了证明自己的存在。四川人骨子里追求存在本身，“存在”就很好了，不需外来证明。

 

“四川的所有悲剧性都掺杂一种喜剧性在里面，这种喜剧性与生俱来，不是表演，因为没有崇高性这个正统概念”。

 

       海边泡杯茶，有助于提高阅读速度，兼有安眠镇定、保湿皮肤之功效---前提是没有因乘车过度、海鲜过量、说话过多而上吐下泻。